로고입니다

이대용님 적극적인 사고에 감사드립니다. 그리고 과거에 대한 유추도요.
환단고기를 정사로 보는 민족사관의 세력이 약하구요. 또한 우리의 역사를 아직도 식민사관으로 보는 세력이 많다는 데 있습니다.

부도지는 분명한 역사서. 철학서 입니다. 이를 증산교 코너에 있는 것은 서점의 직원들 자체 교육이 되지 않았다고 보구요.

한편으로는 증산교가 우리 민족 종교로써 우리 역사나 사상 철학을 중요시 하면 그를 실천 하려는 종교 입니다. 또 대원 출판사를 설립 하여 우리의 철학과 사상을 연구하여 집필하는 책들을 내놓기도 하구요. 그래서 인것 같습니다.

그러나 앞으로는 뜻있는 분들이 보다 노력해서 교육하고 홍보해서 우리 사상.또는 우리 역사 코너를 만들어 전시되도록 노력 해야지요.

관중



>내용 없다고 했는데도 열어 보셨네요...^^;;;
>그냥 몇자 적어 보자면...
>
>처음부터 그시대에 쓰였던 물건들이 그렇게 발달되어 있었다고는 생각하지 않았어요. 그냥 호기심이었죠.
>
>흡기잠수선(吸氣潛水船)이라는거, 대충 앞에서부터 풀이하면 공기를 흡입한, 물에 잠기는 배란 소리잖아요. 만약 강제로 공기를 흡입한것이라면 하는 생각이 들었고,
>
>만약 자발뇌차(自發雷車)가 발생시키는 것이 지금의 전기라면 그것을 사용한 도구가 어떤 걸까하는 생각이 들었거든요.
>일종의 번개를 만들어 종교적인 곳에도 사용이 가능할 것 같았구요.
>
>어쨌든 재밌는 상상을 할 수 있게되서 좋았어요.
>그리고 여기서 홍익인간 사상이 나오는 것 같기도 했구요.
>그럼 이만 마칠랍니다. 관중님, 다음에도 뵙죠...
>
>아! 오늘 서점을 3군데 들렸었는데요, 3곳, 전부다 환단고기만을 다룬 책이 한권도 안보이더라구요. 놀랐어요.
>부도지는 있던데... 근데 부도지는 증산도 코너에 있던데 이거 왜 그렇죠?
>부도지가 증산도와 어떤 관련이 있길래. 흠...
>
>에구 또 길어지네요. 그럼...