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우리 언어와 당나라 언어는 첫번째 문제는 우리 언어는 소리글이요 , 중국 당나라글을 우리 소리글을 한한자의 뜻그자라는데 있습니다.
소리글을 문자로 옮길려고 하다 보면 소리와 뜻이 전혀 다른 경우를 볼수 있습니다.
우리 소리글을 기록으로 적다보니 자연스럽게 중국식 한자의 음으로 기록 된것입니다.
일본글의 원형에 우리 고구려의 말이나 밝지의 글의 원형이 남아 있는것은
우리 말이 일본에 건너가 변하지 않고 그대로 유지 되지만 우리 나라에서는
대륙과 교류가 이루어지면서 기록들이 시대의 편리에 의해서 변화 가게 됩니다.
즉 우리의 글이 시대에 따라 많은 변화를 가지 지만 일본은 지형적이 특성에 의해 보존되어 있다는 것입니다.
또 우리가 일본글의 원형을 찾을때 우리니리보다 만주의 글을 보면 쉽게 찾을수 있는것과 갔습니다.

소리음과 뜻글의 차이가 이런차이가 있습니다.
그래서 우리의 문헌들의 한자씩 그대로 해석 하면 전혀 다른 해석이 되는 것들이 많습니다.
우리 역사나 지명그리고 모든 글의 해석을 한문학자들은 한자 해석으로 모든것을 결정지으려 하면 분래의 뜻이 전혀 다른 것으로 해석 되는 것입니다.
질문에대한 답이 되시었는지요.



>지금의 일본어가 고구려나 백제의 말에 더 가깝다고
>개인적으로 생각합니다.
>제가 얼핏 듣기로는 지금의 한국말은 당나라때 그러니까
>통일 신라때 말이 근간이 된것으로 알고 있습니다.
>그 당시 당나라식 발음이 유행이라 한반도에서 이말이
>표준이 되었고 지리적 고립이라는 특수성 때문에
>지금껏 줄곧 사용되어져 왔으며 훈민정음 창제시
>이런 내용이 적혀져 있다는 내용이었습니다.
>
>제가 궁금한 것은 쥬신족과는 아무 상관도 없는 당나라식 발음을
>왜 지끔까지 쓰고 있느냐 하는것입니다. 한자처럼 원래 쥬신족말인데
>당나라 지도부가 쓰다가 신라도 같이 쓰게 된 것인지.
>아니면 완전한 모화사대의 발로 였는지 궁금합니다.
>그당시 자칭 세계주의를 표방한 당나라의 글로벌 스탠다드를
>맞추고 당나라 주도의 세계화에 동참하기 위해 (금현재 영어에
>온국민이 최면 걸린 것처럼 열을 올리는 세태)
>그리하였는지 궁금합니다. 그리고 그처럼 찬라한 당나라식 발음이
>지금 중국엔 씨조차 남아있지 않은데 우리는 계속해서 쓰고 있는지요
>단순한 습관이므로 신경과민한 것인지 궁금합니다.
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