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감사합니다
이순신에대한 생각을 더욱 잘 정리 하기 위해 쥬신제국사 5권을 보시면 자세히 나옵니다.
기존에 다루어진 어는것보다도 이순신에 대한 .기록들을 기록 했습니다. 만약 아직 보지 못했다면 꼭 한번 보시길 바랍니다.
관중


>도고제독이 이순신을 군신으로 섬기던 것에 대한
>개인적 생각인데요 이부분이 역사를 배우고 역사가
>가진 위대성이라고 생각되어 적어 봅니다.
>
>종교는 미래의 죽음에 대한 것 내세를 들어 현재의 인류에게
>영향을 끼치는 작용을 합니다. 한반도에 내세관이 들어온 것은
>공식적으로 불교가 전래된 이후의 일입니다.
>물론 인생1박2일만 살고 단순무식하게 살면 종교이딴거 필요없습니다.
>하지만 인생이 그리 짧지도 않고 사람들은 사족 비슷하게
>삶을 치장하기에 이릅니다. 이것이 종교입니다. 기왕이면
>다홍치마이지요 필연적 이유는 없습니다.
>
>역사도 마찬가지입니다. 미래의 내세가 아닌 과거의 환영,신화
>등입니다. 노일전쟁에서 해전에서 일본이 이긴것은 당연한
>결과입니다. 사기,훈련,장비 전력에서 러시아는 일본의 상대가
>되지 않았습니다. 일본이 이기는 것은 당연한 결과였습니다
>하지만 도고제독은 이순신의 정자진법을 현대적으로 계승
>응용한것이 승리의 원인이라고 돌립니다. 그러므로해서
>그가 얻은것은 자신이 이순신과 같은 불멸의 영웅 후광효과를
>본샘이고 그냥 일본해군이 강해서 이겻다 이러면 썰렁하니가
>그럴싸하게 포장을 한것으로 사료됩니다. 마치 적장을 추켜세워
>나를 더욱 존귀하게 하는 공자가 논어에서 말한 그 원리와
>일맥상통합니다. 물론 이순신장군이나 도고제독이 개발한
>전술이 상당한 효과를 본것이 사실이고 그런 생각을 해냈다는
>것 자체가 비범한 것임은 부인할수 없는 사실입니다. 하지만
>후세에 남길때 보다 드라마틱하고 그럴싸함을 극대화시키는
>조작이 역사에 호소하는 것임을 도고는 잘 알았다는 것입니다.
>오늘 내가 잘나서 대업을 이루었다 보다는 과거로부터 이어져
>내려온 것을 내가 계승발전시켜 그 대업을 오늘에 살렸다
>하면 더욱더 큰공이 된다는 것임니다.
>그리고 현대에 들어오면 이순신장군처럼 살려고 하는자는
>죽을 것이다하며 호기와 기백으로 천군만마를 아우루는
>용맹을 발휘할수가 더더욱 힘들집니다. 그러므로 현재는 과거라는 풍부한 재료도 있고 현실적으로 초현실적 기적을 이뤄내기 힘들므로 과거를 현재에 적용하는것은 지극히 당연한 결과라고 생각됩니다. 지금 도고는 신사에 잠들어
>있으면 일본의 이순신이라고 추앙받고 있습니다,.
>일본을 지키는 호국의 신이 된 것이지요
>그럼.이만