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민족 정기를 세우기 위한 작업에 정말 감사드립니다.
소윤화선생님 건강은 지금도 여전하시지요.
정말 우리민족의 그슴속깊이 박힌 쇠말뚝을 쏩기위해 노력하시는 선생님께 경의를 표합니다.
역사의 독립운동이 하루빨리 이루어지기를 바랍니다.
또 이번 참석하시어 힘을 모아주신분들께 감사드립니다.
어욱 노력 해주시길....
저희는 다른방법의 민족 정기세우기에 노력하겠습니다.

태천단 김성봉


>안녕하십니까 ?
>
>저는 지난 7월17일(토) 울주군 천전리 석각에서 진행된 쇠말뚝뽑기 정안제에
>다녀 왔습니다.
>현 사단법인 한배달의 사무국장이신 이일봉 선생과
>전각과 금문을 연구하시는 공산선생과 함께 1박 2일로 다녀 왔는데 매우 뜻깊고
>우리 민족의 나갈 길을 생각하게 하는 행사였습니다.
>
>사단법인 한배달 민족정기선양위원회 위원장으로 계시는 소윤하 선생님이
>일제가 박아놓은 쇠말뚝뽑기 행사는 계속되고 있지만 저 개인적으로는
>처음으로 참석을 하게 되었습니다.
>쇠말뚝뽑기에 관한 사항은 사단법인 한배달 사이트인
> http://cafe.daum.net/hanbaedal 을 참고하시기 바라며
>여기에서는 이번 행사에 참여하여 저 개인적으로 느끼는 점만 간략하게
>올릴까 합니다.
>
>1. 울주군 천전리 석각과 반구대 암각화
>
> 1) 울주군 천전리에는 여러가지의 동물형상의 그림과 또한 신라의 화랑들이 새겼다는
> 글귀까지 새겨져 있고 주위에는 공룡의 발자국 화석까지 남아 있는 희귀한 자료가
> 있는 곳으로서 보존가치가 매우 높은 곳입니다.
>
> 일제시대에는 이 곳을 화장터로 사용하여 사용하였으며 공룡의 발자국 화석이
> 남아 있는 산에 쇠말뚝까지 박아 민족의 정기를 끊어 놓았던 자리입니다.
> 소윤하 선생님이 올린 정안문에는 이러한 사실이 잘 나타나 있고 이 곳 지역에
> 인물이 나지 않는다는 그 곳 주민들의 증언이 있었습니다.
>
> 2) 울주군 반구대의 암각화는 유네스코에 세계문화유산으로 지정하기 위해 신청을
> 해 놓았을 정도로 그 가치는 대단히 큰 것입니다.
> 고래와 사슴, 호랑이, 사냥을 하는 사람의 형상 등 세계에서 그 유래를 볼 수
> 없는 소중한 것으로 국보 285호로 지정이 되어 있습니다.
> 저희가 그 곳을 찾았을 때에는 암각화가 물에 잠겨 있어서 실물을 볼 수 없는
> 안타까운 입장이었는데 1년 중에 암각화를 볼 수 있는 시기는 매년 3 ~4월에나
> 볼 수 있다는 현지 관리인의 설명을 들으면서 쓸쓸히 발길을 돌려야 했습니다.
>
> 3) 그러나 더욱 안타까운 것은,
> 천전리 각석이나 반구대 암각화를 보면서 느낀 것이지만 그 것들을 대하는
> 오늘날의 정부(자치단체 포함)가 하는 일입니다.
> 천전리 각석은 깨끗이 정리해 놓고 많은 사람들이 찾고 교육적으로 활용을 하는
> 것은 환영을 할 만하나 그유적지를 보존하기 위해서 방치하는 모습은 참으로
> 개탄스러운 일로 생각이 듭니다. 유리나 다른 것등으로 석각을 보호하고 더 이상
> 훼손이 안 되도록 하는 일을 강구해야 할 것입니다.
> 반구대 암각화는 유네스코에 세계문화유산으로 지정을 받기 위해서는
> 반구대 아래켠에 있는 댐의 수문을 열고 수위를 조절하여 항시 암각화를 볼 수 있게
> 함은 물론 그 보존대책을 강구해야 할 것입니다.
>
>2. 아직 다 뽑히지 않은 일제의 쇠말뚝
>
> 1) 일제가 박아 놓은 쇠말뚝 중에서 현재 남한에 있는 것은 어느 정도 뽑았다고 합니다만
> 아직도 많은 쇠말뚝이 도처에 남아 있다는게 소윤하 선생님의 주장입니다.
> 과거 문민정부 시절부터 역사바로세우기운동의 일환으로 추진되어 많은 수의 쇠말뚝을
> 제거해 놓은 상태입니다만 개인의 힘으로 전국의 산천을 모조리 찾아 다닌다는 것은
> 너무도 어렵기 때문입니다.
> 혹시 주위에 일제가 박아 놓은 쇠말뚝으로 추정되는 것이 있다면 많은 제보바랍니다.
>
> 2) 일제는 우리 민족의 땅 곳곳에 쇠말뚝을 박아 놓았는데 남한의 것은 어느 정도 정리가
> 되어 가고 있지만 북한에 산재해 있을 수 많은 쇠말뚝들을 생각하면 소윤하 선생님께서는
> 잠을 잘 못 주무신다고 합니다.
> 일전의 보도에 백두산에 쇠말뚝을 박는 사진이 공개되어 우리에게 충격을 준 사건이 있음을
> 다 알고 계시리라고 생각이 듭니다만 우리 민족의 영산인 백두산을 비롯 금강산, 묘향산,
> 칠보산, 구월산 등지에도 많은 쇠말뚝들이 있으리라고 추정만 할 뿐 그 실태와 대책에
> 대해서는 요원할 뿐이니 앞으로 북한 당국과 민족지도자간에 협의가 잘 이루어져서
> 그 실태를 파악하고 하루 빨리 일제의 쇠말뚝들을 뽑아내야 할 것입니다.
>
> 3. 세계 최대의 쇠말뚝집군 남북 군사분계선의 철책
>
> 1) 일제가 박아 놓은 쇠말뚝보다도 수나 양보다도 훨씬 많은 것이 바로 155마일의 휴전선에
> 있는 철책입니다. 우리 민족의 허리를 끊어 놓고 생태계의 통로를 끊어 놓고 우리의
> 마음마저 끊어 놓은 바로 원수의 155마일 휴전선입니다.
> 소윤하 선생님의 최종목표이며 소원이 바로 155마일의 철책을 걷어내는 일이라고
> 하셨습니다.
> 우리가 걷어 내고 싶어도 걷어 내지 못하고 있는 저 철책선을 하루 빨리 통일이 되어
> 남북이 하나되어 철책선을 걷어내는 모습을 보고 싶습니다.
>
> 4. 뽑아 내지 못한 우리 마음과 정신속의 쇠말뚝
>
> 1) 정안제를 마치고 소윤하 선생님, 이일봉 선생, 공산선생, 양산박의 김명희 사장등과
> 뒷풀이를 하면서 담소를 나누던 중 여러가지 쇠말뚝 중에서 가장 심각한 쇠말뚝은
> 바로 우리 마음속에 있는 쇠말뚝이며 그 쇠말뚝은 모질고 깊어 언제나 뽑힐 지 모른다는
> 의견에 모두가 공감을 하였습니다.
>
> 2) 요즈음 뜨거운 감자가 되고 있는 ‘친일반민족행위 진상규명특별법 개정안’ 때문에
> 여러가지로 의견이 분분합니다만 우리 민족의 가슴속에 남아 있는 반민족적인 요소들을
> 하루 빨리 털어내야 할 것입니다.
>
> 3) 우리는 어려서부터 자주 들어온 말 중에서
> "한국사람은 단합이 잘 안된다." " 한국사람은 맞아야 정신을 차린다." "한국인은 잘 잊어
> 버린다." " 한국사람은 엽전이다." "한국사람은 자주적이질 못해서 외세의 지배를 받아야
> 한다." 등 실로 헤아릴 수 없을 정도로 많은 자기비하적인 말, 자조적인 말을 들으며
> 살아 왔습니다. 이러한 말들은 우리 강산에 쇠말뚝을 박듯, 우리 가슴과 정신속에도
> 쇠말뚝을 박아 놓은 일제의 문화정책에 의한 말이라는 것을 생각한다면 그 해독이
> 얼마나 심각한 지를 알 수 있을 것입니다.
>
> 4) 또 하나의 쇠말뚝은 우리의 정신속에 한반도라는 작은 틀 속에 갇히게 만든 역사의
> 왜곡입니다. 수천년 동안 대륙을 지재했고 찬란한 문화를 이루어 온 자랑스러운
> 우리 선조의 역사대신 굴종과 억압을 받은 한많은 민족의 역사로 만들어 놓은 것입니다.
> 이 것을 탈피하지 못하는 한 우리의 미래는 없는 것이며 영원히 분단국가로서 전락을 하고
> 말 것입니다.
>
> 5) 웅혼한 우리 선조의 역사를 알고 우리 마음속의 쇠말뚝을 하루 빨리 뽑아내어
> 민족통일을 이루고 찬란한 민족문화를 꽃피워야 할 것입니다.
>
>
>감사합니다.
>