No. 3157
위 책에서 만몽 김산호 선생에 대해서도 공박을 하고 있는데 다물넷 측에서 읽어보셨는지요?
위 책에서 강단사학을 제외한 재야 역사학자들을 유사역사학자라고 비판하고 있는데 어떻게 생각하시는지요? 상고사에 대한 많은 이들의 엇갈린 의견은 당연한 것 아닌가 하는 생각이 드는데 위 저자는 마치 그러면 안되는 것처럼 말하더군요. 사학을 전공한 사람 이외는 역사에 대해 논하는 것 자체도 하면 안되는 것처럼 말이죠.

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